一般说来，有两种典型的理解方式。前一种叫做传递模式，就是把媒介看成一种机械的信息传播过程，就跟火车运输货物一样，只不过媒介运送的是思想和文字。把媒介看成一种信息传递模式，往往和媒介使用者的权力及意识操纵相关，就像雷人案中，我们看到了不法权力的冷血和对于社会集体记忆的操纵。

　　另一种叫做感知模式。媒介的发生过程并非简单的机械的信息传递，本质上媒介是一种塑造社会公共生活的容器，就像我们的皮肤一样须臾不可缺，只有它才能帮助我们感知外界（社会）的“温度”。在另一起关于豆瓣电影评分的争论中，我们看到了所谓的“两个场”——精英阶层和网民草根阶层的线年临近年底时发生的两件媒介事件——雷人案和豆瓣冤，恰恰可以帮助我们揭示，这两种不同的媒介观，如何影响了我们精神记忆，以及如何塑造了我们的日常生活方式，进而我们会发现，互联网这样的一种新的媒介技术，在帝国治理中尤其是如何塑造我们的时间和空间记忆时，如何扮演了一种不可替代的角色。

　　媒介形式的划分可以有很多种杏彩体育，但就技术变迁对于文化符号体系的影响而言，学者伊尼斯提出了一种有趣的划分方法:偏好时间的媒介（如口语）和偏好空间的媒介（如文字）。

　　媒介技术演进的一个显著特征是空间对于时间的不断压缩和替代。从口语、文字、到电报电话电视，再到互联网，媒介技术覆盖的空间越来越大，需要花费的时间越来越少。

　　与此同时，人们从当年原始部落小社区的有机团结，也开始越来越脱离自己的地域性——远距离传播带来的社会交往越来越多，而近距离传播却日渐弱化，当所谓的一个社会共同体被媒介分割成不同的社区空间，人们之间非社会交往就变成了一种水平方式的机械团结——很多时候，我们从媒介看到和关心的信息，都离自己生活的区域越来越远。

　　雷人案就是一个典型案例。在互联网被普及之前，很难想象，一个首都的小区发生的一个普通市民被打死的故事，会受到如此多的关注——而且大多数关注者既不认识雷X，更缺少了解，但如此多大学校友和陌生人的加入，已经深刻影响了这样一起小区案件的走向。

　　互联网在中国刚刚普及的第一个十年，是从边缘地带悄悄发生的媒介变迁。人们来自不同的社区，意外在虚拟空间里实现了更加自由开放的社会交往空间——这一过程经常被称为技术赋能：通过新兴的互联网媒介，人们在网络上缔结了另外一个新的社会空间：更多的自由度、开放性和理想化色彩。

　　雷人案也沿袭了这样的传播路径。数百万网友在传播这个年轻人遇害的消息，谴责国家中的暴力执法，这样的社会形成，揭示了这一新技术媒介塑造的新的空间观——在这新技术出现之前，一个发生在某一个小社区的年轻人被打死了也就打死了，除了家属哀嚎求告之外，还能引发多少关注呢？

　　在所谓技术为每一个普通市民赋权的同时，互联网在中国普及的第二个十年里，媒介管理部门也意识到网络新技术的可怕威力，开始重组媒介，为官方所用。

　　更重要的方法在于，除了利用新媒介技术强化人们的集体记忆外，利益集团更懂得了控制时间的重要性，通过控制时间的方法，来进一步操控传播形式，并将这种利益和新技术的传播性能结合在一起，以维持更加集中的权力垄断。

　　以雷人案为例，这其中的几个重要时间节点操控都令人印象深刻：2016年5月7日，当事人死亡；迫于强大的社会压力，事发20多天后6月1日，涉案的五名被立案侦查；12月23日下午三点多，五名涉案警务人员涉嫌玩忽职守案被作出不起诉决定；接下来的5天时间里，家属放弃诉讼，律师声明退出本案，五名当事人受到行政处理等消息一一释放出来。

　　这些经过精心设计的时间点控制，实际上都是为了实现对人们基于雷人案件的集体记忆的精准控制——大事化小，小事化了，杏彩体育官网登录入口更希望以一种更加隐蔽操作的方式，一一规避核心事实，从而将这一案件的集体记忆从人们的日常生活场景中彻底抹杀掉。

　　如果说雷人案以利益集团控制时间来消除集体记忆，最终以的溃败而告终，那么2016年年底发生的豆瓣、猫眼影评受到官媒指责，而蒙受的不白之冤，就更加内人寻味了。

　　在互联网上经常被网友奚落的“专家”（砖家）字眼上，人们能够感受到知识垄断者今天面临的失落感。

　　在网络新媒介出现之前，传统的传播过程本质上是一种知识垄断。在人类历史上媒介从口语向文字迁移的过程中，知识和权力扮演的最重要的角色，因为口耳相传的经验知识是在场的、带有神话、宗教和仪式的色彩，可以不断发起新的对话加以修正和质疑；而文字传递的经验知识都是不在场的，通过专家这样的代理人而实现的，因此常常表现为历史的，永恒的，不容置辩的。

　　在真实经验和书本知识之间，专家出现了，他横亘在两者之间，替代大众去了解知识，并负责传授。而普多大众呢？从此只要洗耳恭听，甚至都不用读书了（至少有罗辑思维大叔帮你读书，如果你没有时间、兴趣和理解力的话）。

　　也就从这一时刻起，媒介现实成为了一块铁幕。在知识和事物本原面貌、真实经验和我们生活中许许多多的大小基本事务之间，专家不仅仅是沟通者，更是隔离者——知识专家和利益集团的结合，甚至可以利用地位、身份、名望和权力，为普通民众提供一种唯一代表人类思维的正统观点，除此之外，别无他途，也不会有第二种观点。

　　就在这个时刻，豆瓣、猫眼等拜互联网技术之赐，不合时宜地出现了。在此此前，一部电影拍得好不好，是由哪些吃着官饭的大学教授、电影专家和专业影评人垄断的专有知识领域，你一个狗屁都不懂的小白鼠观众，哪有置喙的资格和权力呢？

　　所幸，豆瓣网用的是一人一票的“网络直接投票”方式，除了技术过滤机制外，水军和以及其他谣言制造者一样，杏彩体育官网登录入口本质上都并不是一种社会毒瘤，因为他们本身就是社会的一部分，谁能指望一个纯洁得像天山圣雪、纯洁得不含一丝杂质的社会呢？

　　某种意义上，我们可以把豆瓣和猫眼上这些新的产生方式，称之为“社交化影评”——观众自己掏腰包看电影，爱看哪一部就看哪一部，看完之后吐吐槽，发发牢骚或者表扬表扬，这本来就是很自然的一件事，为什么这些官媒或者专家动辄就口诛笔伐为“恶意影评”，甚至颠覆重挫了我们伟大祖国的美好电影业前途呢？

　　问题恰恰在这里，社交化影评关注直接体验、吐槽和“物以类聚”，说白了，就是抢了专家们的生意——本来，观众的直接体验都应该有专家来替代并且发声的，观众所需要的杏彩体育，只是带上耳朵眼睛，至于哪一部电影具有艺术性、道德品味高低立下，都是专家说了才能算数的。

　　媒介研究者会进一步发现，随着媒介技术不断更新，覆盖空间越来越大，传输时间越来越短，事实上，知识精英和无知群众的鸿沟也变得越来越辽阔——越来越多的观众，每天都要花费更多的时间来依赖专家、媒介机构和服务提供商，从一部电影的评分，到哪一件衣服的品味，甚至是一家美食店的水准，都会有各色专家为你带盐，试穿和试吃。

　　所幸，新的专家——人工智能又要产生了。在顶尖技术、知识专家和利益集团三股河流的合流中，人工智能将允诺一个前所未有的光明新世界，从大脑一样的机器人脑，到机器人，你的一生从吃喝拉撒和生老病死，机器人的深度机器学习都能代替你满足。你甚至可以足不出户，未来的电子技术可以帮你塑造出一种新的、随心所欲的时间、空间和集体记忆。

　　比如，如果你想抱着美女去战斗、打败一切牛鬼蛇神，史玉柱的网游技术可以帮你实现；你想或者逛逛天上人间的优游岁月，腾讯游戏和无数网上读都可以一一满足你的各种奇葩；至于读报，今日头条就足够了，从凶杀暴力，到各种光怪陆离的社会奇观，人家都用大数据给你一一分类、思考、精挑细选，并且量体裁衣，保证每一条新闻都是活色生香，让你欲罢不能。